日益受到限制，他这个皇帝最终变成了一个各方利益的裁决者。他心中很清楚，任何改革没有强权是无法推行得了的，但他现在最缺少的就是强权。
六年前接连天生异象。道门传言：万年大劫将至天下大乱，群魔降世乱国，夏王朝将灭。虽然心中不信，却也不能不小心防范。作为帝王当然清楚乱从什么地方开始，他应该怎样做才能守好这个帝国。
一个国家最难的管理就是人心，把儒道佛三教尊为国教就是要通过三教替皇朝来管理人心。然而从道门传出万年大劫之言，他突然发现三教与他已经不是一条心了，这让他心中越来越不安。
这传言一出，大夏朝的人心已经散了一半。如果儒门和佛门也有同样的传言，就意味着大夏朝的人心就全散了。在此时他才意识到昔日大夏皇朝对三大圣教的宽厚是养虎为患。
他一直在思考着应对之策，思来想去最终也只有一个办法，那就是要内修文治，外彰武力。重新树立大夏国的威望，心中也开始盘算如何削弱三大圣教在百姓中的影响力，亡羊补牢希望为时未晚。
正因为如此他才不同意再增加赋税，心中很清楚再这样下去大夏帝国将失了民心。他不敢采纳侯义的建言就是怕失了文臣武将及皇族勋贵的拥护之心，民心和勋贵的拥护才是大夏国的根基。所以未免患得患失起来。
可是帝国的财政更不能出问题，一旦出了问题整个帝国一夜之间就有可能崩溃。这个问题已经朝议了很多次了，朝臣们都拿不出一个妥善的办法来解决这个麻烦。
他用手指击打着御案，再一次疏理了一下。国家财政出现问题跟他登基以来进行的一系列改革有关系，他不是昏君，心里还是敢于承认自己的错误。
侯义是一个能臣也是一个忠臣，这些问题侯义都分析得很清楚。在侯义提出三点策论之前他提出过开征商税，也被朝臣反对。商路几乎都把持在皇族和贵族的手中，开征商税就是从他们手中拿钱，他们能同意？
所以侯义不得不把目光盯在了节流上，三点策论并没有问题，仍然是因为动了大家的利益，才被朝臣反对。他们这群人根本就不顾国家利益，只想着那些私利。
