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时间:2023-08-28 15:14:31作者:巴依老爷

主人公叫闹扬州的小说叫做《闹扬州》,本小说的作者是巴依老爷所编写的历史军事类小说,内容主要讲述:听鸟弦。 虽然不得神仙做。耳不闻来心不烦。 这也算七句为诗,八句为纲,十二句为美,一十六句引段勾开,几句残词道罢,咱们书归正文: —————————————— 诸位,往扬州城南门外观看...

闹扬州

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不少了。诸位说了,不是眯缝着眼吗?怎么看清的多少人?嗨!数脚啊,俩脚一个人,四只脚俩人,仨脚,有一个残疾的。

广真一看人聚的不少了,把铁槌儿往地上扔,拿手一撑膝盖,站起身形,双手合十。

“弥陀佛!各位施主,贫僧初到扬州城,脚踏生地,眼望生人,没别的,我听说扬州城持斋念佛的居多,乐善好施的不少,各位都是心慈之人,贫僧特为化缘而来,哪位方便?您施舍施舍,贫僧我回的庙去,必在佛前祷告,祈保扬州城风调雨顺,城固民安!”

和尚这儿说着,老百姓看着。简短截说,广真滔滔不绝的说了半天,老百姓一个给钱的也没有,和尚一看没人给钱,也不恼,伸手把蒲团捡起来,木鱼儿收好,抬头看看,快中午了,朝徒弟们一招手。

“走,吃晌午饭去,小肠陈,卤煮,芥末墩儿。”

诸位问了,和尚化缘老百姓为啥没给钱的?各位,老百姓都不是傻子,一看和尚就不是善茬儿,都知道吴燕恒吴老英雄手段高明,和尚既然敢来那能是一般人吗?!这就叫来者不善,善者不来,来惹是非者,必是是非人!

和尚领着徒弟一走,老百姓也就散了。

第二天一早儿,广真领着徒弟又来了。跟昨天一样,师徒把路口都堵严实了,照样儿敲木鱼儿,老百姓又围过来了,这回广真不用哀怜口儿(江湖道把能让人心生同情的说辞叫哀怜口儿),改骂人了。

“传言不可深信啊!都说是扬州城行善积德的人多,依贫僧看来,扬州城行善积德的没有,罪大恶极的不少,我和尚三宝弟子,释尊的门徒,怠慢我和尚,难道你们就不怕下地狱吗!”文化不行改武化了。和尚用铁槌儿指着人群这一通骂呀,什么难听骂什么,周围老百姓也不恼,权当热闹看了。

简短截说,又到中午了,一个铜板儿也没要来,和尚收拾好应用之物,一招呼徒弟。

“走,东来顺儿涮羊肉去。”

第三天广真又来了,圆好了粘子(曲艺行把招揽观众叫做圆粘子),这回跟以前不一样了,和尚双手合十。

“各位施主,俗语说的好,一处不到一处迷……”

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小说主人公是闹扬州的小说是《闹扬州》,是作者巴依老爷创作的历史军事风格的小说,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:膝盖,站起身形,双手合十。 “弥陀佛!各位施主,贫僧初到扬州城,脚踏生地,眼望生人,没别的,我听说扬州城持斋念佛的居多,乐善好施的不少,各位都是心慈之人,贫僧特为化缘而来,哪位方便?您施舍施舍,贫...

作者:巴依老爷类别:机甲步兵

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