陈可茜虽然是个女人，但却对历史上女子缠足的事知之不多。
陈可茜问：“脚小，这有什么值得比的？”
张心笑着说：“要叫你生活在这个年代啊，也会希望自己的脚小的。”
陈可茜总算明白，说：“你是说缠足的事。”
张心说：“这可以算是我们历史上的一个奇观，不到明清，你就没办法亲眼目睹这种盛况。你们有没有发现，在我们的电影里，凡是演明清的片子里，女演只根本无法表演出当时女子的体态，因为所有的人都是大脚，哪里能体验得到小脚走路的感觉，这就是历史的无可复制。虽然说起来这是对女人的戗害，其实，与现在人们追求时尚而折磨自己完全是一样的。我们不能因为觉得那种方式残酷，不人性，就否定历史，历史有历史的本来面目。这个时候，一个女子如果有一双小脚，就跟我们时代有丰满的胸脯一个样，不是有好多人为了脸蛋，为了丰胸去挨上几刀的吗？”
张心的兴致非常高，一路走，一路为我们介绍我们妇女的缠足历史。从他的话里，我们不难听出，历史上，女子缠足并不全是没有人性，那的确是一种时尚，是女子对美的一种较为变态的追求。
路上有几个总角孩童正在唱儿歌，听他们唱：“剔灯棍儿打灯台，爷爷娶了个后奶奶。
脚又大，嘴又歪，气得爷爷光发呆。
奶奶奶奶你先去，爷爷好了你再来。”
这时，张心再次表现出作为一名文人的博闻，他说：“这首儿歌在民国时期也很流行，据专家考证，大约在乾隆年间就已经流传开来，但现在，历史却明确告诉我们，这在明朝已经流行了。在明清时期，文人中酷爱小脚的大有人在，而且留下了很多篇章，只是由于时代的变迁，人们观念的变化，才使得这些篇章淡出了人们的视野。其实，很多的诗词还是写得很不错的。樊山老人樊增祥是近代文坛上的重要人物，就是个喜欢三寸金莲的人，在他的诗词作品中，就有很多是描写小脚，赞美小脚的。有一首词我记得很清楚，念给你们听，让你们也感受感受。”
张心顿了顿，念起来，“一捻轻红，恁纤细不禁捉搦。还忆得倒提金缕，珍珠欲摘。碧笋侵莎刚露颖，红莲出水才胜笔。认中间一道蹙金梁，朱丝直。瞒不过，芳苔迹；遮不住，湘裙隙。任桂榴双绣，纤纤黍粒。窥客蹴开珠箔线，听歌占落雕栏漆。似藕花风飐小蜻蜓，依人立。”
张心的发音很标准，朗诵得也很有韵味，从耳机里传出来的，就像是播音员的声音，很难想象，一个瘦弱的读书人，居然能发出这样浑厚的语音。
念完后，张心继续说：“这两阙词听了有什么感觉，是不是感觉在赞美一样非常美的玩物，这就是生活情趣的问题。古代的很多文人，都是这样，局限于自己的小天地，而不是坚持社会的公义。当然，这也不是他们的问题，这是社会的问题，是时代的问题，是文化的问题。关心政治会有风险，特别是在明朝。但他们又不能像现在的文人那样，在知识的光环下出卖自己，换取可观的利益。他们本应成为一个时代正义的精神力量，然而，事实上，更多的时候，更多的人却成为人类文明的毒瘤。从他们喜欢三寸金莲这件事上就可见一斑。”
