何为胎息期呢？胎息便是先天。这个阶段，是将炼气期中的后天之气炼化而成“先天”。俗家说，达先天之境的必是武林中少有的高手。也可以说，达到胎息期的修真者，也就到了一代武林高手的境界。胎息期在修真眼里，是属于比较低的修为，但若放到武林之中，那可就是不得了的。
所谓筑基期，从字面上解，就是筑造修仙者的根基。修真者与武林人一样，修炼的也是“一口气”。在这个阶段的修真者，其气已不是简单的一股，而是形成一个气轮，气轮有大有小，大的不一定就修为深，小的也不一定就修为浅。在气轮的运动下，修炼之人的“气”便越来越强，越来越精纯。在这个阶段的气轮在不停的旋的修仙者都能够到旋转，哪怕你不打坐练功，真气也会自动增长，到了这个阶段在世俗界几乎就没有敌手了，因为到了这个阶段的修真者会需要更多的灵气，而世俗界的灵气稀薄，只有到名山大川等灵气相对充裕的地方修炼才行。
融合期是随着气轮的越来越精纯，修炼者渐渐便能进入返璞归真的状态，体内的真气也和身体达到一种水*融的境界。就是所谓的“天人合一”的境界。这时修炼者便能真正吸取天地的精华为己用了，这时修炼者便能感应到“天”，当然此天非彼“天”。
灵动期是修仙中的重要阶段，到达灵动期期的人已经初窥仙道，就好像看到了前面的方向，而不是一种茫然不知所措的状态。到达灵动期的修仙者已经可以预知一些即将发生的事情，这就是所谓的能掐会算，只是他们与天的共鸣还很少，因此并不是所有的掐算都很准。
何谓金丹期呢呢，修炼者的真气修为达到灵动之后，只要心境修为达到突破，便能结成金丹，金丹指的是丹田之气凝结成液体再到凝练成固体的一个状态。
元婴期的修真者就算是出神入化了，等于修炼者身上拥有了另一个自己，但是若无本体，这时的元婴一旦暴露在外，也还是非常脆弱的，可能连一个普通人也不如。只要慢慢的修炼自己的元婴，让元婴变的坚韧，便能达到不灭的境界。当然这种不灭，也是相对的，说的只是正常情况下，若遇上更高境界的修真者甚至仙人、神人，元婴便能被一剑劈开，从而形神俱灭。元婴期对修真者来说，是一个非常重要的阶段，若不能修成元婴，便永不能踏入天道。
所谓出窍期，古有云“元神出窍”，便是指修炼者在进入元婴期后，修炼到元婴可以带着神识脱出体外的境界。元神出窍，瞬息万里，已是易事。这时的元婴，已可以成为各种状态存在，非修为高深之人，无法发现出窍的元神。但出窍的元神也同样是非常脆弱的，虽然比元婴期时要强大很多，但若被更高修为的修真者发觉，就可以被捉住，若那修真者心生歹念的话，还可能被炼化，须知炼化他人的元婴为己所用对于修真者来说，可是非常好的补充，可以大大提高自身修为。
