柳枫听着张二牛亦庄亦谐、骂声连篇的讲话，感到此人绝非是粗，而是粗中有细，精明、义气过人，唯一的缺点大概是直，说话脏字连篇，低俗。等众人的大笑声落下来之后，他摊开笔记本，清了清嗓子道：“刚才张县长的讲话我完全赞成，立意高，理念新，举措实。尤其是如何让我们的民间文化焕发出时代气息，阐述得很深刻，也指出了明确的目标。于书记对办好我们县的二月二龙抬头的民间节日有着重要指示，我通过认真学习，感到的是节日文化要做到四个结合：节日活动与时代精神相结合，节日活动与经贸活动相结合，节日活动与旅游活动相结合，节日活动与平时开发民族文化资源相结合。通过这个节日，我们要按着于书记、张县长的要求，开发、继承、创新我们县的民间文化。民间民俗文化是经过历史的积淀保存下来的对人们的生产、生活和精神需求有益的非物质文化成果。比如我们过春节拜年，元宵，二月二舞龙，展示新欢乐的等等节目，对人们的健康，亲朋间的感情联络与沟通，活跃人们的文化娱乐生活，当然，对拉动我们的经济发展都有很大的促进作用。”
“民间民俗文化一般说来是旧的东西，但是随着社会的进步，经济的发展，人们文化素质的提高，思想观念的转变，民间民俗文化也应该不断创新，俗随时变，与时倶进，既是民俗文化的发展规律，也是推进民俗文化繁荣的动力。所以，刚才张县长指出的要有新鼓点，新创意，就是说既要弘扬优秀的民族民俗文化，也要发展新民俗文化，除旧布新，与时代同步。‘致君尧舜上，再使风俗淳’的先哲之言，发人深省。只有民风淳，民风正，民俗新，民心齐，才能民情振奋，众志成城，提高我们县的整体形象。”
“文化上的新与旧是相对而言的，其中既有时空性标志，也有内涵的演进。旧是新的源泉和摇篮，新是旧的升华和与时俱进。只有保护好、研究好旧的，才能推陈出新，根脉相连。民间文化的创新是随着时代的发展而变化的，任何创新，都是时代政治经济的反映。因此，倡导创新，首先是研究传统的文化内涵，运用当代群众喜闻乐见的形式，使其发扬光大。通俗地讲，一个地方人们的活法就是文化，时间长了，就形成了一种大家约定俗成的传统，表现出了深深的认同感与深厚的具备特色的文化底蕴。我们文化工作者的任务就是把这种底蕴挖掘出来，恰如其分地表现出来。比如刚才张县长说把咱们的彩棚搭得独具特色，这就需要大家开动脑筋，怎么能表现出我们嘉谷的文化底蕴，让人一看就是到了嘉谷，而不是别的地方。建筑是无声的艺术，凝固的音乐，更是长期一种文化熏陶的结果，比如，北京的大气，上海的洋气，广州的火爆，南京的伤感，武汉的平民化，有许多是通过独特的建筑风格和设计艺术让人们感受出来的……”
