“境，可指景物环境，亦可指心境。有**景物者谓有境，乃上品，无者下品。有真情实感者谓有境，无者谓无境。而将**景物与真情实感相融者为一体者谓佳境，乃诗中之上上品。可以境之有无，论诗之优劣。”
“禀夫子，学生有不同的看法。”另一举子起身道。
“请。”王梣看向他。
“学生认为，诗境者分为虚境与实境。虚境者，多为虚构造境所得，使人身处理想之境而不自知。实境者，多为纪实写境所得，使人身处真实场景有真实之感观。而二者各有所长，不能因此论诗之优劣。”
王梣点点头道：“确有虚实之境一说，然大诗人所造之虚境，必生动自然，所写之实境，也必合乎理想。虚实相生，虚实相融，方为佳境。”
“学生受教了。”两位举子行礼道。
“诗之境非仅此二种，请续议。”
陆晨心有所感，便起身拜道：“禀夫子，学生请议。”
王梣的目光转向陆晨，道：“请。”
“学生认为，诗境有大小之分。如‘千山鸟飞绝，万径人踪灭。’‘人闲桂花落，夜静春山空。’又如‘明月出天山，苍茫云海间。’‘行到水穷处，坐看云起时。’此皆人与自然浑然一体之境，为大境。而如‘泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。’‘细雨鱼儿出，微风燕子斜。’此皆取两三事物构境，范围有限，为小境。然则无论大小之境，皆属最适宜诗中情与景之境，故不以境之大小分诗之优劣。”
“举例得当，甚好。”
“谢夫子。”
陆晨美滋滋地坐下了，白明暗暗向她比了个“真棒”的手势。
“润京，你对此有何看法？”王梣看向坐在首位的苏润京。
全场顿时静了下来，所有人的目光皆集中于苏润京身上。
苏润京起身道：“禀夫子，学生有议。”
“你且道来。”
“是。学生认为，前三位之议从不同角度出发，均为佳议。学生另辟蹊径，认为诗之境分为有我之境与无我之境。譬如‘瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。’此为有我之境。而‘采菊东篱下，悠然见南山。’此为无我之境。有我之境，以我观物，物为我之色彩，我之心声，即‘感时花溅泪，恨别鸟惊心。’无我之境，以物照我，我与物浑然一体，故不知何为物，何为我。古之诗人能写有我之境者数不胜数，然写无我之境者必为大家之上品。”
“此言甚合我心。有我之境从动中得之，无我之境则从静中来之。一动一静，一流丽，一广阔。”王梣笑道。
大厅里响起阵阵掌声。
“首轮议题结束，一盏茶后将进行第二轮议题。”
众举子松了一口气，继续聊起天来。
“成兄，你去哪？”陆晨伸了个懒腰，瞥见成轩起身欲走，问道。
“茅房。”成轩头也不回地答道。
