到大通宝店铺找张山水询问下为什么《竹书纪年》和《史记》里关于周朝的历史完全相驳，我到底敢信哪一本书？
我心里倾向于相信《史记》，因为这个书张山水很推崇，而且名气大，其作者司马迁亦是著名大文学家、思想家、史学家，享有很高的声誉。
“张教授，您老学富五车才高八斗，听您一席话胜读五年书，小子这不想多读十年书，请张教授指点指点。”
我直接厚着脸皮走到柜台前，把两本书递了过去。
上面让我困惑的地方也都用笔给画了出来，《史记》中记载商朝太甲被伊尹囚禁三年后，伊尹见太甲改过自新，便郑重的将国家交给太甲打理，自己一心求学问。太甲复位后沉痛接受教训，成为一个勤政爱民、励精图治的圣君。
而在《竹书纪年》中，却记载太甲潜回杀掉篡位的伊尹，并改立伊尹的两个儿子继承伊家。
这两者记载可是大相庭径，差了十万八千里，到底该信谁呢？
张山水黑了脸，不过扫了眼两本书被我划出来的地方，他叹了口气说道：“我真是做了孽，认识你这样好奇心重的家伙。”
“你说该相信谁？太史公尊崇的是君君父父、臣臣子子，这种君臣相残、夺位、谋逆，本来就不符合他的道德观。当然了，搞历史的人不能有主观倾向，这些只是我的主观倾向。”
“在十多年前吧，考古学发现了周朝的一个遗迹，出土的甲骨文里显示直到商朝末年仍然坚持对伊尹的祭祀。所以《竹书纪年》的历史存疑，目前主流的史学界关于这段历史的记载还是以《史记》为准。不过我本人更相信《竹书纪年》。”
张山水的讲解让我点了点头，他更相信《竹书纪年》但我更相信《史记》。
考古学发现的遗迹和文物是一个证明，同时我也相信人性没那么黑暗。
我又问了几个不懂的问题，张山水都耐心的一一解答，直到店里来了客人我才赶紧把书收起来离开。
他好心好意的给我帮忙，我自然不能打扰他做事。
“二狗，你总算回来了！”
回到宿舍，李铁就站了起来，有些古怪的看着我笑道。
今天宿舍里还有两个年轻人，是上午新来的。他们是一起的，说的话也……
